Reacţia omului … la necaz ! 1 Samuel 30:1-9

Când a ajuns David cu oamenii lui a treia zi la Ţiclag, amaleciţii năvăliseră în partea de miazăzi şi în Ţiclag. Ei nimiciseră şi arseseră Ţiclagul, după ce luaseră prinşi pe femei şi pe toţi cei ce se aflau acolo, mici şi mari. Nu omorâseră pe nimeni, dar luaseră totul şi plecaseră.

David şi oamenii lui au ajuns în cetate, şi iată că era arsă ; şi nevestele, fiii şi fiicele lor, fuseseră luaţi prinşi.

Atunci David şi poporul care era cu el au ridicat glasul şi au plâns până n-au mai putut plânge. Cele două neveste ale lui David : Ahinoam din Izreel şi Abigail din Carmel, nevasta lui Nabal, fuseseră luate şi ele. Continue reading „Reacţia omului … la necaz ! 1 Samuel 30:1-9”

Lecţia peştelui, (Matei 17.27)

Lecţia peşteluiDar, ca să nu-i facem să păcătuiască, du-te la mare, aruncă undiţa şi trage afară peştele care va veni întâi ; deschide-i gura şi vei găsi în ea o rublă pe care ia-o şi dă-le-o lor, pentru Mine şi pentru tine.” (Matei 17 : 27).

Petru a pescuit un peşte care avea un ban în gură ! Oare cum a mai muşcat şi din momeală ? Nu-i ajungea cât avea ? Avea un ban, ce-i mai trebuia şi mâncare ? Continue reading „Lecţia peştelui, (Matei 17.27)”

Defăimătorii, (I Cor. 5.9–11)

Defăimătorii, 19 August 2014În limba greacă cuvântul folosit este loidoroi şi este folosit în Noul Testament numai de două ori şi anume în :

  1. I Cor. 5 : 9 – 11 : „V-am scris în epistola mea să n-aveţi nicio legătură cu curvarii. Însă n-am înţeles cu curvarii lumii acesteia, sau cu cei lacomi de bani, sau cu cei hrăpăreţi, sau cu cei ce se închină la idoli, fiindcă atunci ar trebui să ieşiţi din lume.

Continue reading „Defăimătorii, (I Cor. 5.9–11)”

Pilda celor zece fecioare 5. Vegheaţi! [Matei 25.1-13]

Pilda celor zece fecioare

Din Pilda celor zece fecioare, învăţăm că cinci dintre ele, (aceasta însemnând practic jumătate din numărul total), nu au vegheat, de aceea nici nu au ajuns cu Mirele !

De ce trebuie vegherea ? La ce ne ajută ?

Vegheaţi (gr. grēgoreite, literal : staţi treji), este folosit de zece ori în Biblie, (în Noul Testament) : Continue reading „Pilda celor zece fecioare 5. Vegheaţi! [Matei 25.1-13]”

Pilda celor zece fecioare 4. Vegherea [Matei 25.1-13]

Vegheaţi !Vegheaţi [gr. grēgoreite, sensul literal este : staţi treji], dar, căci nu ştiţi ziua, nici ceasul în care va veni Fiul omului.” (Matei 25 : 13) … „Fie că vine la a doua strajă din noapte, fie că vine la a treia strajă, ferice de robii aceia, dacă-i va găsi veghind !” (Luca 12 : 38).

I. Ce este vegherea ? Un act de voinţă
II. În ce constă vegherea ?
III. De ce trebuie vegherea ? Pentru a nu cădea în păcat. Ce s-a întâmplat cu ucenicii în Ghetsimani ? Continue reading „Pilda celor zece fecioare 4. Vegherea [Matei 25.1-13]”

Pilda celor zece fecioare 3. Dărnicia şi binefacerea [Matei 25.1-13]

DărniciaDărnicia şi binefacerea au legile lor. Nu trebuie să dau oricui şi oricum, numai fiindcă cineva îmi cere ! Nu – ul este strict necesar pentru viaţa de credinţă !

Cui trebuie să-i dau şi cui nu am voie să îi dau ?

Ce să dau şi ce să nu dau ? Aici nu este vorba de zgârcenie ci de cum să facem voia lui Dumnezeu şi să nu ne amestecăm în judecăţile Lui. Continue reading „Pilda celor zece fecioare 3. Dărnicia şi binefacerea [Matei 25.1-13]”

Botezul în apă [Evanghelia după Marcu 16.16]

Botezul în apăO definiţie succintă. Botézul este un : „Ritual creştin de primire a cuiva printre credincioşii bisericii„. (DLRM 1958)

Acest cuvînt înseamnă „cufundare”, (din grecescul baptizo).

Trebuie menţionat că botezul Biblic se făcea prin cufundare, (şi se face la fel şi în zilele noastre), spre deosebire de creştinii, care efectuează acest botez prin stropire. Continue reading „Botezul în apă [Evanghelia după Marcu 16.16]”

Pilda celor zece fecioare I 2. Prevederea [Matei 25.1-13]

PrevedereaPilda celor zece fecioare

Un alt ingredient al vieţii de veghere, este prevederea, care ne face să vedem necesitatea facerii milei în plus. Fecioarele înţelepte au văzut dinainte că vor trebui să care şi vasele cu untdelemn de rezervă, dacă vor ca totul să iese bine … aşa că au ales să aibă un bagaj în plus.

Termenul Biblic pentru prevedere este chibzuinţa !
Chibzuit este cel : Care judecă o situaţie cumpănind toate eventualităţile ; socotit, cumpănit. Continue reading „Pilda celor zece fecioare I 2. Prevederea [Matei 25.1-13]”

Pilda celor zece fecioare 1. Disponibilitate sau comoditate? [Matei 25.1-13, 5.38-48]

Pilda celor zece fecioare, 1
Pilda celor zece fecioare

Pilda celor zece fecioare

Din Pilda celor zece fecioare (Matei 25.1-13) putem învăţa despre trei ingrediente ale vieţii de veghere :

Continue reading „Pilda celor zece fecioare 1. Disponibilitate sau comoditate? [Matei 25.1-13, 5.38-48]”

Moartea, somn sau pedeapsă ? (Psalmul 116.15)

Psalmul 116.15Scumpă [yā·qār] este înaintea Domnului moartea celor iubiţi de EL”. (Psalmul 116 : 15). De ce este aşa de preţioasă moartea unui credincios, pentru Dumnezeu ? Pentru că prin moarte, omul se întâlneşte cu Dumnezeu !

În ebr. yā·qār înseamnă : preţios, rar, splendid, cu greutate, (în trad. NASB : costisitoare). Acest cuvânt este folosit în Biblie, având câteva sensuri : Continue reading „Moartea, somn sau pedeapsă ? (Psalmul 116.15)”