Diferite studii Biblice.
Invierea Domnului Isus !
Cuvântul a învia [gr. egeiró] are următoarele patru sensuri :
1. A trezi din somn
2. A trezi din somnul morții
3. În utilizarea mai târzie, (în general), este folosit cu sensul de a provoca să crească, pentru a ridica, de pe un scaun, pat, etc.
4. Are şi sensul de : a ridica în sus, (să facă să apară, să aducă în fața publicului, pe cineva pentru a atrage atenția oamenilor). Continue reading „Învierea Domnului Isus [a învia / studiul gr. egeiró] Matei 28.1-7”
III. Harul nu este, (nu va ţinea) până la nesfârşit
„A venit la ai Săi, şi ai Săi nu L-au primit” (Evanghelia după Ioan 1 : 11). Pe moment nu s-a întâmplat nimic. Dar care a fost urmarea ?
În vremea Domnului Isus … poporul evreu se afla sub ocupaţia romanilor aşa că se credeau în siguranţă. Dar a trecut timpul şi în anul 70 a venit judecata ! Aparent nimic nu arăta că s-ar fi putut întâmpla aşa ceva ! Continue reading „Pilat sau Judecătorul Lui Isus (III) Ioan 19:1-16”
II. Gândire bună şi totuşi decizii greşite (trăire rea) sau Una zic şi alta fac !
„ … să ştiţi că nu găsesc nicio vină în El” … Atunci L-a dat în mâinile lor, ca să fie răstignit. Au luat deci pe Isus şi L-au dus să-L răstignească”. (Evanghelia după Ioan 19 : 4, 16)
Gândirea lui a fost limpede, judecata omului poate să fie bună, („ … nu găsesc nicio vină … ”, versetul 4), dar trăirea să fie foarte rea / deciziile să fie foarte greşite : „L-a dat în mâinile lor, ca să fie răstignit.” (v. 16). Continue reading „Pilat sau Judecătorul Lui Isus (II) Ioan 19:1-16”
„Atunci Pilat a luat pe Isus şi a pus să-L bată. Ostaşii au împletit o cunună de spini, I-au pus-o pe cap şi L-au îmbrăcat cu o haină de purpură. Apoi, s-au apropiat de El şi ziceau : „Plecăciune, Împăratul iudeilor!” Şi-I dădeau palme. Pilat a ieşit iarăşi afară şi a zis iudeilor :
„Iată că vi-L aduc afară, ca să ştiţi că nu găsesc nicio vină în El.” Isus a ieşit deci afară, purtând cununa de spini şi haina de purpură. „Iată Omul !”, le-a zis Pilat. Când L-au zărit preoţii cei mai de seamă şi aprozii, au început să strige : Continue reading „Pilat sau Judecătorul Lui Isus (I) [Ioan 19.1-16]”
Un verset pe care îl ştim foarte bine :
„Anii vieţii noastre se ridică la şaptezeci de ani, iar, pentru cei mai tari, la optzeci de ani … ”. (Psalmul 90 : 10)
Dar trebuie să ştim că Dumnezeu nu priveşte la faţa omului, aşa că aceeaşi limită a vieţii este valabilă şi pentru împărat, nu numai pentru omul de rând : „În vremea aceea, Tirul va fi dat uitării şaptezeci de ani, cât ţine viaţa unui împărat … ”. (Isaia 23 : 15) Continue reading „Gânduri XXXIII”
I. Cât adevăr este în expresia : liberul arbitru ?
În viaţa lui Iosif, unde a fost liberul arbitru când :
fraţii l-au vândut ? El a avut ceva de ales ?
ajunge la închisoare, fiind acuzat pe nedrept ?! A putut să facă ceva ?
Continue reading „Liberul arbitru sau captivul arbitru ? [Psalmul 25.12, 2 Samuel 11.3-4]”
„Fiindcă plata [gr. opsōnia] păcatului este moartea, dar darul fără plată al lui Dumnezeu este viaţa veşnică în Isus Hristos, Domnul nostru”. (Romani 6 : 23)
Un verset asemănător este scris în Iacov 1 : 15 „Apoi pofta, când a zămislit, dă naştere păcatului ; şi păcatul, odată făptuit, aduce moartea”.
Plata păcatului este o expresie foarte folosită, dar ce înţeles are cuvântul plată ? Continue reading „Plata păcatului este moartea, Romani 6:23”
I. Nu-ţi bate joc de ce nu cunoşti, sau de Cel / cel pe care nu îl cunoşti !
„Moise şi Aaron s-au dus apoi la faraon şi i-au zis : „Aşa vorbeşte Domnul Dumnezeul lui Israel : „Lasă pe poporul Meu să plece ca să prăznuiască în pustiu un praznic în cinstea Mea.” Faraon a răspuns : Continue reading „În Egipt, Exod 5 : 1 – 23”
TRINITATEA SAU SFÂNTA TRINITATE I Ştiu în Cine am crezut (II Timotei 1 : 12) pentru a-L cunoaşte mai bine pe :
Ce înseamnă să ai gust şi ce înseamnă să-ţi pierzi gustul ?
„Purtaţi-vă cu înţelepciune faţă de cei de afară ; răscumpăraţi vremea. Vorbirea voastră să fie
Alte traduceri ale acestui verset : Continue reading „Vorbirea dreasă cu sare (I) [Coloseni 4.5-6, Marcu 9.50, Luca 14.34]”